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第167章 对科举制度下手

在原来的宋朝,已经出现资本主义萌芽,却发展不起来。

到了明、清,明明已经看到了火器、科技的强大之处,却固步自封。

就是因为科举上去这一批人,思想囿于“四书五经”等学问之中。

没有给那些探索“奇技淫巧”的技术人才足够的地位和待遇。

甚至利用权力,刻意禁止百姓接触到更先进的思想和技术。

直到后面实在装不了鸵鸟,才被西方工业化的国家给打醒。

由此才有了“五四运动”,反对八股文,批孔倒孔等思潮。

徐闻生于这个时代,看不到科举的历史弊端,只想着维护这个时代的公平,张天不怪他。

但张天有后世的历史眼光,明知科举有问题的情况下,不做点什么,于心不忍。

这种僵化的制度越早打破,对整个华夏,对炎黄子孙越好。

虽然不能指望直接取消科举制度,但是,至少不能让朝廷上所有的官员,都是读“四书五经”出身。

只有其他领域的人也进入朝廷,才能制衡儒家思想,才有多方面发展。

至少,等到后来科技发展起来,有了一批非儒家思想的人掌权,至少也能给科技人员一些支持。

这些支持,可能就是打破封建千年局限的关键。

原本张天还没有太多想法,只是想让徐闻中个举人,在这个时代站稳脚跟。

没想到皇帝和蔡丞相那么狠,直接送了一个解元。

既然如此,张天干脆以此为切入口,准备对整个科举制度下手。

否则,就算传下什么科学技术,恐怕也会固步自封,被人超越。

每一个领域,都需要相关的技术人才不断学习、创新、应用。

若是科举制度不能鼓励这些“奇技淫巧”的人才发展,后世的百年屈辱迟早会重现。

顺便也考验一下徐闻。

看看他的本性如何,能力如何,能够承受多大的压力。

徐闻这边。

仿佛五雷轰顶,在他的脑海里炸开。

这几句话,对他的世界观冲击前所未有的大。

不仅仅是因为这些话大逆不道,张天自出现以来,“大逆不道”的话多了去了,徐闻见怪不怪。

关键是他认为理所当然,值得付出一生名誉去守护的科举选拔制度,在皇家眼里,真的只是一条驯

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